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[拼音]：Fu"ertai

[外文]：Franois-Marie Arouet，dit Voltaire (1694～1778)

法国启蒙思想家、文学家、史学家。原名弗朗索瓦·马里·阿鲁埃。1694年11月21日生于巴黎一个中产阶级家庭，年轻时因和贵族冲突两次入巴士底狱。后赴英国从事学术研究，深受英国政治制度的影响。1729年返回法国，介绍I.牛顿的物理学和J.洛克的哲学、人性论、政治自由学说，投身启蒙运动。1734年发表《哲学通信》一书，全面论述了他的哲学和政治思想。此书出版后被查禁，伏尔泰被迫逃亡洛兰省边境的西雷城堡，并在此居住15年，完成大量著述。40年代又受到朝廷重视。1746年当选法兰西学院院士。1750年应普鲁士国王腓特烈二世邀请在柏林居住，后因意见不合而决裂。1755年后长期定居法国和瑞士边境的乡村，写了大量著作。1778年2月回到巴黎，受到热烈欢迎，同年5月30日病逝。他的政治思想代表作还有《哲学辞典》(1764)。

伏尔泰政治思想的鲜明特色是批判封建国家和教会的野蛮、不宽容、偏见、迷信。他指出宗教迫害和神学蒙昧主义是同任意妄为的君主专制制度紧密结合的。他常通过对理性和理智的生活方式的描写，来批判当时法国教会、国家和社会中的非理性现象，热情支持进步思想家们反对“没有理性的人”的斗争。他坚决反对教会，提出“打倒丑类”这一启蒙运动的口号。他信奉自然神论，认为神并不干预社会生活。

伏尔泰认为，自由、所有制和平等是公正的社会秩序的基础。平等指人的天赋能力的平等和运用这一能力的平等，还包括法律面前的平等，即废除等级特权，使普通人不受蔑视。但认为财产的不平等占有是符合自然的，社会中的屈从和奴役现象也是不可避免的。自由指遵循法律行事，他特别强调言论自由和出版自由，认为这两种自由是其他一切自由的可靠保障。

在政治制度上伏尔泰明确反对民主政体。他深受英国君主立宪政体的影响，倾向于开明君主制，主张让哲学家当国王，同时使上院、下院和国王的权力之间形成互相混合和节制的关系。在他所描述的国家起源和人类历史中，已可见到某些历史主义的因素。他认为国家不是起源于契约，而是起源于暴力。在历史发展中起决定作用的不再是神和君主，而是普通人，以及气候、宗教、风尚、政府等自然和社会环境。

伏尔泰最早把理性和政治自由的思想介绍到法国。他在启蒙运动中占有重要的历史地位，被认为是后来的法国唯物主义者的精神导师。